به گزارش دانشجو آزاد:  سوده پاکاری-بدان که اجماع فتوای علما بر خوردن آجیل عید به طریقی است که در ادامه می‌آید:

وقتی به خانه اقوام شوهر دعوت شده باشد ترک آجیل حرام است و قول اقوی آن است که پسته‌ها را دستچین کرده و میل نماید.

همچنین اگر میزبان خواهرشوهر باشد تناول مغز بادام هندی هم اکیداً توصیه گردیده است.

برخی علما بر این باورند تفاوتی بین جاری و خواهرشوهر نیست پس در منزل جاری همان کند که در منزل خواهرشوهر کرد.

اکثر علما معتقدند که خوردن آجیل در خانه مادرشوهر از اوجب واجبات است و مستحب آن است که بعد از خوردن، چند مشت آجیل در جیب‌های خود و فرزندان هم جهت تناول آینده بریزد و این قول احوط است؛ در این هنگام جایز است زن به چشمان شوهر خود نگاه کند اگر چشم‌غره‌ای مشاهده نمود دو مشت و نیم از آجیل جیبها را خالی نموده و اما از خوردن ساقط نشده است.

قول اکثر علما آن است که این رویه در خانه پدری برعکس است و این احوط می‌باشد و بر همه مهمانان لازم است خوردن آجیل را به دانه‌ای نخودچی تقلیل دهند و از باب استحباب تا آخر مهمانی نخودچی را در دهان خود بخیسانند؛ این مساله در وجوب و استحباب اختلافی دارد اما اعتقاد اکثر علماست که ظرف آجیل میزبان نگشوده به مطبخ بازگردد وگرنه مهمان آثم است.

در باب رفتن به منزل برادر، اجماع فتوای علما بر آن است که از منزل خود به قدر کفایت آجیل همراه خود برده و در منزل اخوی بر ظرفی ریخته جلوی شوی خود بگذارد که زندگی‌تان شیرین گردد؛ احتیاط واجب آن است که از دست و دلبازی و مهمان‌نوازی و مناعت طبع اخوی در نزد شوی خود تعریف کند.

انتهای پیام/